وهذه كلها آبار بمكة . [ بذعر ] ابذعروا ، أي تفرقوا . قال أبو السميدع : ابذعرت الخيل ، إذا ركضت تبادر شيئا تطلبه . قال زفر بن الحارث : فلا أفلحت قيس ولا عز ناصر * لها بعد يوم المرج حين ابذعرت - [ برر ] البر : خلاف العقوق ، والمبرة مثله . تقول : بررت والدي بالكسر ، أبره برا ، فأنا بر به وبار . وجمع البر أبرار ، وجمع البار البررة . وفلان يبر خالقه ويتبرره ، أي يطيعه ( 1 ) . والام برة بولدها . وبر فلان في يمينه ، أي صدق . وبر حجه ، وبر حجه ، وبر الله حجه ، براء ، بالكسر في هذا كله . وتباروا : تفاعلوا من البر . وفى المثل : " لا يعرف هرا من بر " ، أي لا يعرف من يكرهه ممن يبره . وقال ابن الأعرابي : الهر : دعاء الغنم ، والبر : سوقها . والبر بالفتح : خلاف البحر . والبرية بالفتح : الصحراء والجمع البراري . والبريت بوزن فعليت : البرية ، فلما سكنت الياء صارت الهاء تاء ، مثل عفريت وعفرية ، والجمع البراريت . وبرة : اسم البر ، وهو معرفة . قال النابغة ( 1 ) : إنا اقتسمنا خطتينا بيننا * فحملت برة واحتملت فجار - وبرة بنت مر : أخت تميم بن مر ، وهي أم النضر بن كنانة . والبربرة : الصوت ، وكلام في غضب . تقول : بربر فهو بربار ، مثل ثرثر فهو ثرثار . وبربر : جيل من الناس ، وهم البرابرة . والهاء للعجمة والنسب ، وإن شئت حذفتها . والبرير : ثمر الأراك ، واحدتها بريرة . وبريرة : اسم امرأة . والبر : جمع برة من القمح . ومنع سيبويه أن يجمع البر على أبرار ، وجوزه المبرد قياسا . والبربور : الجشيش من البر . وأبر الله حجك ، لغة في بر الله حجك ، أي قبله . وأبر فلان على أصحابه ، أي علاهم . ابن السكيت : أبر فلان ، إذا ركب البر .

--> ( 1 ) قلت : لا أعلم أحدا ذكر التبرر بمعنى الطاعة غيره رحمه الله . اه‍ . مختار . ( 1 ) الذبياني . ( 2 ) في ديوانه : " إنا قسمنا " .